برخی می‌گویند این روحانیون را مردم دوست ندارند به همین دلیل کسی حاضر نیست به آنها ازدواج کند برای این که دلتون کباب شود دو حکایت بگویم.
1- روحانی ای می شناسم که دو زن دارد گاهی با هم حرم می آمدند حاج آقا وسط می نشست و همسران یکی این طرف و یکی آن طرف و حاج آقا هم دعا یا زیارت برایشان می خواند و گاهی برایشان از معارف دین می گفت.
2- یکی از روحانیون را دیدم که با دو همسرش نمایشگاهی آمده بود. همسر دوم ایشان خود فرزند داشت از شوهر سابقش. بعد آمدند سوار ماشین شدند دو خانم با هم جلو نشستند و بچه ها عقب.
تذکر: البته جدای از شوخی اگر آدم خیری هست برود سراغ طلبه هایی که به دلیل بی پولی و طولانی بودن دروس حوزه نمی توانند به این زودی حتی ازدواج اول کنند چه برسد به دوتا.
البته دارندگی است و برازندگی چون من خودم واقعا با دو زن داشتن( در صورت نداشتن شرایط) مخالفم. این دو روحانی هم عادل هستند ( که ظلم در حق هیچ یک نمی کنند) و هم اهل تلاش و پرکارند.
شاید چون رسیدن به مقام عدالت سخت است حق داشتن دو همسر جایزه ای است سوی خدا (نمی دانم شاید)
ابراز تأسف
من متأسفانه از دو جهت شرایط ازدواج دوم در این اوضاع نابسامان را ندارم یکی عادل نیستم و دومی مایه دار.
اللهم اغننی بحلالک عن حرامک و بفضلک عمن سواک و اجعلنی عادلا اینما کنت برحمتک یا ارحم الراحیمن
کدوم شرایط نابسامان
حدود 800 هزار دختر سی تا سی ساله در تهران وجود دارند که ازدواج نکرده اند. و قرار نیست تا ان جایی که من خبر دارم خدا از آسمان شوهرانی بفرستد بنابراین باید افرادی که واجد شرایط قرآنی را دارند دست بکار شوند
از سویی ازدواج مدت دار هم مسکن است و خیلی ها زیر بار نمی روند اصل بر دائم بودن است. البته ان کان الامر دار مدار ذنب و زواج موقت و الاخیر اولی.
ازدواج دوم
ازدواج دوم در صورتی که فرد عادل باشد( عادل کم هست و نادر ولی هست به همین دلیل هم خداوند حکم ازدواج با عادل بیان کرده است) خیانت به همسر اول محسوب نمی شود چون زن ابتدا قلب مرد را می خواهد و بعد بدن او را و مرد عادل خودساخته تر از آن است که اسیر هوس خود شود. هر چند که به حکم انسان بودنش هوس دارد ولی اسیرش نیست.
دو زنه بودن
برخی از زنان و مردان مخالف ازدواج دوم هستند نظرشان محترم است ولی برخی از مردان ذو شرایط و زنان بیوه یا دختران مسن موافقند این زنان در مشاوره ها می گویند حرف زنانی که ازدواج دوم را بد می دانند برای ما حجت نیست چون شرایط ما را ندارند. عادل که خوب است در بیابان کفش کهنه نعمت است.
البته ما وظیفه داریم در شرایط موجود اگر ببینم مردی عادل است و شرایط اقتصادی خوبی هم دارد. او را تشویق کنیم که دو زن بگیرید. البته می شناسم زنی را که با فرد عادل بی پولی ازدواج کرد و گفت من هیچ پولی از تو نمی خواهم؛ فلوس موجود.
اشکال
برخی می گویند همه زنها ازدواج مجدد ( دو زنی را) نمی پذیرند
در شرایط عادی که برای همه شوهر باشد بله.
اگر همه آقایان چشم پاک بودن و اهل هوس نبودند و خیانت، باز بله
اما در شرایطی که شوهر نیست یا اگر هست عوضی و لاابالی هست و بدون رعایت مسائل شرعی با هر روز با یک خانم لاابالی مثل خود است ، برخی زنان بیوه یا دختران مسن ناچاری می شوند ازدواج مجدد کند. البته برخی حتی برای نجات از مجردن بودن بدون تحقیق به هر مردی که شعاری و فریبی بدهد دل می بندند. برخی حتی حاضر زن دوم مردان عوضی فاسق شوند. بنابراین اگر امر دائر مدار ازدواج مجدد با مرد فاسق باشد و عادل، عادل مقدم تر است.
مردی که هوس باز باشد هر دو همسر را ناراحت می کند و سبب بروز حسادت و کینه آنها می شود
تربیت و فرهنگ هم اثر زیادی دارد. من استاد روان شناسی داشتم که سه زن داشت و همه در یک ساختمان سه طبقه ای زندگی می کردند البته تو بوق و کرنا هم نکرده بودند ( همه هم اهل علم و تلاش و متدین)
می گویند مرحوم شاه آبادی چهار زن داشتند و چهار زن پشت سر ایشان هم اقتدا می کردند و مثل خواهر همدیگر را دوست داشتند و الان هم با هم بعد از مرگ آن عالم رفت و آمد دارند.
من خودم در بعضی از مناطق سنی نشین کشور دیدم که برخی از مردان مال دار چهار همسر هم داشتند از مردم محلی پرسیدم مشکلی بین همسران پیش نمی آید می گفتند نه حتی همسران یک مرد مهمانی ها هم صدر نشین بودند و می گفتند شوهرمان داشته که توانسته و دارندگی است و برازندگی
